Obraz ostnu se zde sotva může vztahovat na osten na dobytek, jako tomu je ve Skutcích ap. 26,14. Neboť takový osten nezabíjí, zatím co osten smrti zabíjí. Musí to být tedy ostrá, smrtelná zbraň nebo jedovaté žihadlo. Pravděpodobně je míněno toto.