„PTEJTE SE NA PÍSMA“

(Jan 5, 39)

Příloha „Posla pokoje“ pro lid Boží

Ročník I.      1927      Číslo 1.

SVATÉ PÍSMO

(Svědectví od J. N. D).

„Všeliké Písmo od Boha jest vdechnuté“.

2. Tim. 3,16

Od doby, kdy jsem byl Biblí obrácen, osvícen, přiveden ze smrti do života, vykoupen, uznával jsem ji jako pevnou, upřímnou, Bohem mně darovanou víru. Skrze ní (Bibli) jsem obdržel Boží poznání, takže jsem Boha mohl velebit skrze poznání Ježíše, mého Spasitele, který se nyní stal radostí, potěšením a silou mé duši. U mnohých použil Bůh zvláštních nástrojů, aby je k sobě přivedl, služebníků evangelia, kteří Bibli zvěstují, nebo přátel, kteří se namáhali o jejich duše, ale u mne tomu tak nebylo. Toto dílo, které je vždycky Božím dílem, bylo u mne způsobeno jedině psaným Slovem; a kdo zná alespoň trochu nevýslovnou cenu Pána Ježíše, ten také pochopí, co je Bible pro toho, koho v tomto ohledu osvítila. A i když jsem také, žel často, průběhem více jak třicetileté služby, na kterou nyní pohlížím, proti ní chybil, tu se přece ani jednou nestalo, že by mne Bible někdy nechala na holičkách, nebo mi nedala to, co jsem potřeboval. A když jsem její slova jako veskrz pravdivá a důvěryhodná nalezl pro tento čas se všemi jeho hořkými zkušenostmi a těžkými poměry, tak jsem si jist, že také ohledně věčnosti na ní smím úplně stavět. „Slovo Páně zůstává na věky.“

Když toto Slovo dosáhlo do hloubky mé bídy, tu dosáhne také právě tak vzhůru až k výši Boží slávy, neboť ono přichází od Něho a je jako Jeho láska, která sestupuje až ke mně a ujímá se těch nejmenších jednotlivostí mé slabosti a právě tím ukazuje svůj božský původ. Nikdo jiný než jedině Bůh nemůže působit tímto způsobem a proto mne vede tato kniha k Němu. Jako Ježíš, který od Boha vyšel a vrátil se k Němu zpět, zjevuje také i Písmo Boha božským způsobem. Přichází od Něho a pozdvihuje člověka k Němu. Přijme-li duše Slovo, tu ji toto uvede do spojení s Bohem, poněvadž se v něm zjevuje Bůh. Nejmocnější důkazy, že tato kniha přichází od Boha, se nacházejí v ní samé — je jako slunce, které nepotřebuje žádné další světlo, aby bylo viděno…

Chci zde nejjasnějším a bezpochybným způsobem vyslovit své hluboké přesvědčení o božském vdechnutí Písma svatého. Ač při jeho četbě musím brát v potaz nedokonalost překladu apod., přesto ho čtu jako něco, co je Slovo Boží, které má nade mnou naprostou svrchovanost. A není žádná větší výsada nad tu, že máme sdělení, která přicházejí přímo od Boha…

Písmo je mojí radostí, mojí útěchou, mojí potravou, mojí silou již mnohá léta, a já ho četl prostě jako Slovo Boží. Zpočátku jsem v tomto ohledu prodělával hluboké duchovní zkoušky, ale od té doby mohu, Bohu dík, Písmo mít za neporušitelný svazek mezi Ním a mnou, i kdyby nebe a země, lidé, ano i viditelná církev sama se obrátili v prach. Mým hlubokým přesvědčením je, že Bůh ho dal, aby toto spojení mezi Ním a námi bylo utvořeno, ačkoliv milost a působení Ducha svatého je zapotřebí, aby se nám stalo užitečným a mělo autoritu nad našimi dušemi. Toto je zapotřebí následkem toho, co my v sobě samých jsme: Slovo samo o sobě se tím nemění. Neboť má-li být přijato jako pravda, musí být pravdou již předtím. A ačkoliv je zapotřebí dílo Ducha Svatého, aby byla tomuto Slovu dána jeho život přinášející působnost, má přece, jakožto božská pravda, vždycky jistý vliv také i na přirozené svědomí, které tomuto vlivu nemůže utéci. Světlo zjevuje „přestupníka“, ačkoliv ten ho nenávidí. Boží slovo je přizpůsobeno právě člověku, ačkoliv ten je mu nepřátelským. Ohledně milosti i pravdy odpovídá úplně tomu, co člověk je, a nic nezjevuje tak velmi jeho zlou vůli jako jeho opovrhování Písmem. Tímto způsobem, poněvadž svědomí je pravdou zasáhnuto, aniž by se jeho vůle chtěla poddat, stupňuje se často u člověka odpor proti Písmu; odpírá Slovu právě proto, že to je pravda. Kdyby jej neznepokojovalo, tedy by se tolik nenamáhal s odporováním a vyhýbáním se jeho vlivu. Lidé se nedají rozdráždit stéblem, zato ale mečem, jehož dvojostří pociťují a bojí se ho.

Můj čtenáři, toto Slovo ti mluví o milosti, ne jen o pravdě. O milosti a lásce Boha, který Svého jednorozeného Syna dal, aby hříšníci, jako ty a já k Němu mohli přijít, poznat Jeho srdce a již nyní a brzy věčně Jej mohli požívat; aby svědomí dokonale očištěno, bez bázně, bez výčitky a s radostí mohlo myslet na Jeho přítomnost. Být tam na tento způsob, před Ním v lásce, to je vrchol radosti. Slovo ti praví pravdu o tobě samém, ale také pravdu o Bohu lásky, když ti ukazuje nekonečnou moudrost Jeho usnesení.

A nejlepším prostředkem, můj čtenáři, ke stále lepšímu poznávání pravdy Bible a její autority, je pilné v ní bádání.