1. září

Nebo Dítě narodilo se nám, Syn dán jest nám, i bude vláda na rameni jeho, a nazváno bude jméno jeho: Předivný, Rádce, Mocný Bůh, Otec věčnosti, Kníže pokoje. K rozmnožování pak toho knížectví a pokoje, jemuž nebude konce, sedne na stolici Davidově, a na království jeho, až je i v řád uvede, a utvrdí v soudu a v spravedlnosti, od tohoto času až na věky. Horlivost Hospodina zástupů to učiní.      Izaiáš 9,6-7

IZAIÁŠOVÝCH PATERO JMEN MESIÁŠE (4)

Jaký titul krásy a požehnání, končící božské vypsání toho pětinásobného jména! Je to koruna, jiskřivý diadém, který důstojně zdobí tento majestátní pomník zlaté slávy. „Kníže pokoje!“ Jaké žádoucí ukončení takového seznamu! Opět jsme upomenuti na 1. kapitolu Epištoly Koloským. Tam je nám řečeno, že On učinil pokoj skrze krev Svého kříže. On učinil pokoj! On, v němž se zalíbilo plnosti Božství, aby v Něm přebývala. A skrze Něho budou jednoho dne s tou plností, která v něm přebývá, smířeny v pokojné radosti všechny věci. Jak požehnaný je podíl těch, kteří už „nyní“ jsou smířeni, před tím dnem všeobecného smíření!

Nikdy nemohlo být dáno znamení podobné tomuto, sahající od Dítěte v jeslích až k nekonečné výši mocného Boha (Iz. 7,11.14). „I bude vláda na rameni Jeho.“ Šťastný den, který přijde pro tento svět! On bude prospívat tam, kde politikové a vládci nyní tak smutně selhávají. „Na rameni Jeho“ bude vláda bezpečná. Ale Lukáš 15 nám říká, že ovce – ztracený hříšník, kterého On hledá a nalezne – má obě „ramena“ pro své bezpečí. Jedno rameno bude stačit pro vládu nad zemí, ale nic menšího než obě pro ovci, kterou tak velmi miluje, a jejíž přivedení domů dává Jeho milujícímu srdci hlubokou a božskou radost. Jistě můžeme děkovat Bohu za takového Spasitele, kterého jsme poznali a jemuž důvěřujeme již nyní, než přijde království slávy.

H. J. Vine,TLIN,6/9/2014