1. červenec

/Elizeus řekl:/ Nechť nyní přijde ke mně a zví, že jest prorok v Izraeli. A tak přibral se Náman s jízdou svou a s vozy svými, a stál u dveří domu Elizeova. Poslal pak k němu Elizeus posla, řka: Jdi a umej se sedmkrát v Jordáně, a uzdraveno bude tělo tvé, a čist budeš.      2. Královská 5,8-10

Náman byl zklamán prorokovým jednáním a rozzloben jeho instrukcemi. Jeho pýcha se vzpouzela proti vyvýšení vod Izraele nad vody jeho vlastní země. Ale proč prorok nevysvětlil důvod svých nařízení? To by zkazilo jejich účel! Z téhož důvodu nám Bůh nevysvětluje význam mnoha našich zkoušek. Jejich účelem je vyžádat prostou víru a úplnou poslušnost. Kdybychom věděli, proč Pán poslal tu anebo onu zkoušku, přestala by tím mít svůj žádoucí účinek.

Elizeus k Námanovi nebyl nezdvořilý svým rozmyšleným nedbáním na jeho postavení. Náman se arogantně přiblížil se svým průvodem a potřeboval být poučen, že Bůh nemůže být ani za- strašen, ani ovlivněn světskou velikostí.

Úpadek církve dnes může mít z části příčinu v našem selhání učit a v praxi uplatňovat tuto pravdu. My, abychom tak řekli, dovolujeme Námanovi myslet si, že koně a vozy a stříbro a zlato jsou vlastnosti pro zdědění království nebe, místo abychom trvali na tom, že těchto věcí je nutné se vzdát a že každý z nás musí vejít pokorně jako malé dítě.

Prokazujeme uctivost bohatým a velkým tohoto světa, vítáme jejich náboženské fráze, ucházíme se o jejich souhlas a oslavujeme každý jejich příspěvek. Přitom nezáleží na tom, s jakou samospravedlností je udělen. Klameme tyto lidi a ženeme je ke zkáze jejich vlastních duší. Povzbuzujeme je, aby chodili pyšně, zatím co by měli pokorně klečet a prosit Pána o milost.

A. Edersheim,TLIN,17/7/2014