1. listopad

Plésej velice, dcerko Sionská, prokřikuj, dcerko Jeruzalémská. Aj, král tvůj přijde tobě spravedlivý a spasení plný, chudý a sedící na oslu, totiž na oslátku mladém. …Nebo vypléním vozy z Efraima a koně z Jeruzaléma, a vypléněna budou lučiště válečná; nadto rozhlásí pokoj národům, a panování jeho od moře až k moři, a od řeky až do končin země.

Zachariáš 9,9-10

Závěrečných šest kapitol Zachariášova proroctví se soustředí na příchod Mesiáše. Tak jako ve zbytku Starého zákona, se v těchto kapitolách neobjevuje dvoutisícileté období, které známe jako dobu Církve či dispenzaci milosti. Ta je součást „tajemství, skrytého od věků v Bohu“, „tajemství Kristova, které za jiných věků nebylo známo synům lidským“ (Efezským 3,9.4-5). V důsledku toho často přeskakujeme od poníženého života a utrpení našeho Pána zde na zemi přímo k tomu přicházejícímu dni na konci velkého soužení, kdy On se vrátí v moci a slávě a zřídí Své království. Je přirozené, že tak máme před svými zraky jen různé složky Božího pozemského lidu, Izraele, a jejich nepřátele; vůbec nevidíme Církev.

To je jasně zřejmé ve verších na začátku dnešních úvah. Verš 9 se naplnil při vjezdu Pána Ježíše do Jeruzaléma před Jeho ukřižováním. Z každodenních zpráv ze světa je vidět, že verš 10 se ještě nenaplnil. Ale tak jistě, jako se do detailu naplnila proroctví o utrpení našeho Pána a o Jeho zavržení Jeho lidem, tak jistě se stane vše, co proroctví říkají o pokání Izraele a o Mesiášově příchodu k jeho vysvobození. Jaký to bude den! Kéž jsme všichni počteni mezi ty, „kteří milují to slavné příští (zjevení) Jeho“ (2. Timoteovi 4,8)!

E. P. Vedder Jr.,TLIN,15/12/2011