Dokud Bůh neměl zajištěn Svůj díl v Kristu vstalém z mrtvých, nemohlo tu být nic pro syny lidské. Je tu mnoho od Boha pro nás v Kristu, jak se učíme z Epištol, ale On musí být nejprve ve slávě, než my můžeme mít podíl na sklizni. Jestliže ty tři zde zmíněné věci vezmeme v obráceném pořadí, budeme jim moci lépe rozumět. Vymnuté zrno /v jiném překladu: zelené klasy/ mluví o plnosti života; pražma /pražené zrní/ ukazuje na zrna /či klasy/ ve smrti; chléb ukazuje na zrno /klasy/ jako na potravu pro naše duše. Zelené klasy ukazují našeho Pána v Jeho životě v tomto světě; pražené zrno říká, že Jeho život byl vzat pod Božím soudem. Potom výsledkem je chléb – Kristus, pro naše přivlastnění si jako potrava pro naše duše. Je toho pro nás v oné žni ve vzkříšeném Kristu mnoho; mnoho je pro nás v Jeho smrti; mnoho je pro nás v Jeho životě. Ale ani zrno jsme nemohli mít, dokud Kristus nebyl vzkříšen z mrtvých a nebylo Mu dáno Jeho právoplatné místo v Boží přítomnosti. Není tu žádná zmínka o „shromáždění svatém“, ale je položen důraz na myšlenku „příbytků“. Jestliže vezmeme tento svátek jako přikázání pro své příbytky a budeme v Boží přítomnosti přemýšlet o tom, čím je tento Člověk jako stálá radost pro Boha, bude to mít účinek na každou podrobnost našeho života zde. Srozumívat tomu, co On byl a co je, způsobí, že se budeme stávat Jemu podobnými. „My pak všichni odkrytou tváří slávu Páně jako v zrcadle spatřujíce, v týž obraz proměněni býváme od slávy v slávu, jakožto od Ducha Páně.“ (2. Korintským 3,18) G. Davison,TLIN,9/10/2011