V budoucím dni Bůh uvede nové nebe a novou zemi a první nebe a první země pominou. Ale je možné se ptát: „Je-li tomu tak, pak jaký byl cíl prvního stvoření?“ Když Pavel psal Koloským o slávách Božího Syna, konstatoval, že všechno „skrze něho a pro něho stvořeno jest“ (Kol. 1,16). Syn Boží je Stvořitel, ale On je také účel nebo cíl, pro který vše bylo stvořeno.
Bůh také stvořil všechny věci, aby andělské moci v nebeských místech se učily Boží rozmanité moudrosti skrze Shromáždění. Stvoření je nástupiště pro uvedení Druhého Člověka a pro rozvinutí tajemství o Kristu a Církvi. „Je to sféra rozvinutí Jeho slávy“ (J. N. D.). Evin vztah k Adamovi je pozoruhodný obraz Krista a Církve. Takto vidíme Boží myšlenku hned na samém počátku. Boží první myšlenka je vždy Jeho poslední myšlenkou; čím začíná, tím končí. Tajemství o Kristu a Církvi bylo poslední zjevenou věcí (Ef. 3,4-5), ale bylo první v Božím úmyslu. Toto tajemství je znázorněno v předobrazu v původním stvoření (Ef. 5,31-32).
První stvoření je provizorní a bude nakonec odstraněno, a přece vidíme dvacet čtyři starších, jak před Ním metají své koruny, protože On stvořil všechny věci. Často myslíme na tento skutek starších ve spojení s vykoupením, ale oni nyní chválí Boha za toto přítomné stvoření, které existuje pro Jeho vůli!
B. Reynolds,TLIN,21/8/2011