Víno je v Bibli symbolem radosti a v závislosti na kontextu se vztahuje buď k zemské tělesné radosti, nebo k nebeské duchovní radosti. Ve výše uvedeném verši se vztahuje k zemské tělesné radosti, neboť vede k hříšnému chování.
Být naplněn Duchem Svatým by mělo být přáním každého Božího dítěte. Je to jistě přáním našeho Boha a Otce, aby všechny Jeho děti byly naplněny Jeho Svatým Duchem. Není to výsada vyhrazená pro zvláštní jedince nebo pro ty, kteří mají velké dary. Věřící v Efezu bývali pohané, klanějící se falešné bohyni Dianě. Ale apoštol Pavel jim napsal, že když uvěřili, byli zapečetěni Duchem Svatým zaslíbení (viz Ef. 1,13-14). Všem těmto obráceným z pohanství Pán říká: „Naplněni buďte Duchem.“ Jsou určité požadavky, nutné pro naplnění Duchem. Zmíníme se o třech požadavcích, dvou negativních a jednom pozitivním: 1) „Nezarmucujte Ducha svatého Božího, kterým znamenáni jste ke dni vykoupení.“ (Ef. 4,30) Jestliže zarmucujeme Ducha Svatého, nebude nás naplňovat. Hřích zarmucuje Ducha Svatého. 2) „Ducha neuhašujte.“ (1. Tes. 5,19) Ducha Svatého zarmucujeme, když děláme to, o čem nám říká, abychom to nedělali. A uhašujeme Ho, když neděláme to, o čem nám říká, abychom to dělali. Když mne Duch Svatý posílá, abych šel k trůnu milosti anebo abych někomu vydal svědectví či abych pomohl bratrovi v nouzi, a já to neudělám, uhašuji Ho. Ducha uhašujeme v našich shromážděních, když Ho neposloucháme. 3) „Duchem choďte, a žádosti těla nevykonáte.“ (Gal. 5,16) Chodit v Duchu prostě znamená nechodit podle naší staré padlé přirozenosti. Bůh nám ukazuje, jak máme být naplněni Jeho Duchem. Kéž je to i naším přáním.
A. M. Behnam, TLIN 8/7/2010