Zjevení 7,4
Ještě předtím, než propuknou soudy, ohlášené v knize Zjevení, bude Boží Shromáždění (Církev) vzato do nebe (kap. 3,10). Tato skutečnost je potvrzena tím, že věřící, kteří se během doby soudů nacházejí na zemi, vykazují zcela jiné znaky než křesťané dnes. Tak je například ve Zjevení a také v Matouši 24 zdůrazněn rozdíl mezi Židy a národy. V Božím Shromáždění ale tento rozdíl neexistuje – v něm jsou všichni „jedno v Kristu“ (Galatským 3,28).
Po vzetí Církve do nebe vystoupí opět do popředí Izrael. Tak pocházejí ti „znamenaní (zapečetění)“ ve Zjevení 7 z pokolení Izraele. Na rozdíl od toho je zmínka o „velkém zástupu, kterého by žádný sečíst nemohl“. Ti jsou ze světa národů. Už toto rozlišení uvnitř věřících doby soudů ukazuje jasný rozdíl mezi nimi a křesťany. Zjevení 6 nám ukazuje další protiklad. Tam prosí mučedníci doby soužení Boha o pomstu nad svými nepřáteli. A dva „svědkové“ ve Zjevení 11 zabíjejí své nepřátele „ohněm ze svých úst“. Křesťané dnes však jsou povoláni, aby milovali své nepřátele a žehnali těm, kteří jim zlořečí (Lukáš 6,27.28).
Ještě jeden poukaz: Existuje tvrzení, že lidé, kteří odmítli evangelium milosti a slávy, dostanou po uchvácení věřících druhou šanci záchrany, a potom budou moci patřit k těmto věřícím doby milosti. Ale to je nebezpečný omyl. 2. Tesalonickým 2,11.12 totiž ukazuje, že takoví lidé „uvěří lži“ a „budou souzeni“.
DHIN 28/4/2015