Galatským 6,5
Jednomu misionáři v Indii byla v přítomnosti většího počtu Indů hinduistickým knězem položena otázka: „Cožpak vy nekážete, že ďábel svádí lidi k hříchu?“ ‒ „Kážu,“ odpověděl tento. ‒ „Pak ale všechna vina za hřích musí padnout na ďábla a lidé jsou viny a tím i trestu zproštěni,“ pokračoval hinduistický kněz.
Obličeje přítomných se rozzářily radostí, když uslyšeli tuto „moudrost“ kněze. Ve stejné chvíli misionář zahlédl loď, která plula opodál s různými cestujícími na palubě. „Vidíte onu loď?“ zeptal se misionář kněze. „Kdybych teď poslal několik známých za tou lodí, aby ony cestující oloupili a zabili, kdo potom bude před zákonem vinen? Já, který jsem ten zločin osnoval, anebo lidé, kteří můj příkaz provedli?“
„Zákon určitě potrestá vás i pachatele,“ řekl hinduistický kněz.
„Správně,“ odvětil misionář. „Proto také člověk, který hřeší s ďáblem, bude s ďáblem potrestán!“
A to je jistě závěr, který platí nejen pro Indii, ale plně i pro naši zemi.
„I viděl jsem mrtvé, malé i veliké, stojící před obličejem Božím, a knihy otevřeny jsou… i souzeni jsou mrtví podle toho, jak psáno bylo ve knihách, totiž podle skutků svých.“ (Zjev. 20,12) Soud před velikým bílým trůnem, na němž bude sedět Ježíš Kristus již jen jako Soudce, bude bez slitování a okamžitý: vše, co bylo zapsáno v Božích knihách, vyjde na světlo. Každý, kdo zemřel ve svých hříších, protože neuvěřil, se tam sám přesvědčí, že Bůh jeho vinu dokonale zná. Doba milosti však pro něho už dávno a nenávratně minula.
Současně tam bude otevřena také jiná kniha ‒ kniha života. Obsahuje jména všech, kteří uvěřili a skrze oběť Krista tak unikli soudu. Tato kniha bude otevřena proto, aby všem odsouzeným bylo ukázáno, že jejich jména v ní nejsou zaznamenána. „Kdo není nalezen ve knize života zapsán, uvržen jest do jezera ohnivého.“ (Zjev. 20,15) Tam odsouzení nebudou zničeni, nýbrž „dým muk jejich vystupuje na věky věků, a nebudou míti odpočinutí dnem i nocí.“ (Zjev. 14,11+) Je jednou ze satanových lží, tvrdí-li se, že bezbožní tam budou zničeni.
Je možné uvést všechno to do souladu s Boží láskou? Třebaže Jeho láska a milost je pro nás nepředstavitelně veliká, Jeho svatost a spravedlnost nemůže utrpět újmu. Podívej se na kříž, kde Kristus musel trpět, a uvidíš, jak požadavky Jeho spravedlnosti byly spojené s milostí a láskou, když trestal Svého Syna namísto hříšníků.