2. Královská 5,12
Tak mluvil rozhněvaný Náman, malomocný vrchní velitel syrské armády, když mu Elizeus dal pokyn: „Jdi a umyj se (= vykoupej se) sedmkrát v Jordánu, a uzdraveno bude tělo tvé, a čist budeš.“ (2. Král. 5,10) Pyšnému srdci člověka je kříž Krista pohoršením a bláznovstvím. Raději se obrací k zdrojům lidského vzdělání a morálky, spoléhá na vlastní nábožnost a na své dobré skutky, třebaže takto ještě nikdo nenalezl pokoj s Bohem, vykoupení od hříchů a jistotu spasení. Ale Náman se nakonec dal přemluvit svými služebníky a uposlechl řeč proroka. Sestoupil a podle pokynu Božího muže se sedmkrát ponořil v Jordánu. „I učiněno jest tělo jeho jako tělo dítěte malého, a očištěn jest.“ (14. verš) Vidíme v tom předobrazně ukázánu smrt i vzkříšení, obě velké pravdy křesťanství. Smrt Pána Ježíše Krista je soud a konec hříchu, „shlazení hřícha skrze jeho oběť“ (Žid. 9,26), a Jeho vzkříšení je základ a počátek úplně nového stavu. Starý, hříšný člověk sestupuje jako malomocný do smrti, je pohřben s Kristem, a objevuje se nový člověk v plné svěžesti znovuzrozeného dítěte. „A očištěn jest.“ Jak bezvadné je „nové stvoření“! Toto je jediné očištění, které pochází od Boha, a které má před Ním platnost.
Také dnes je mnoho lidí, kteří pohrdají jediným Božím prostředkem k očištění od malomocenství hříchu. Myslí si, že znají lepší prostředky, které však až dosud nemohly omýt a odstranit ani jeden hřích.
„Neboť slovo kříže těm, kteříž hynou, bláznovstvím jest, ale nám, kteříž spasení dosahujeme, moc Boží jest.“ (1. Kor. 1,18)
Náman měl mnohé, co by si lidé tolik přáli, ale byl malomocný, a to mění vše. Takovému člověku není co závidět, je spíše k politování.
V Písmě je malomocenství obrazem hříchu; hřích úplně změnil stav člověka. Jako Námanovi, i nám všem je určeno zemřít, a všechny naše pozemské možnosti, tituly a výsady jsou v tomto směru bezcenné. Je to jistě obávaný a bídný stav, z něhož se sami nemůžeme vymanit. Jedna cesta úniku však přesto existuje. Prorok v Izraeli ji zná: „Jdi a vykoupej se sedmkrát v Jordáně“ ‒ tak zněl jeho vzkaz Námanovi.
Řeka Jordán je obrazem Kristovy smrti. Hříšník musí zemřít s Kristem v Jeho smrti na kříži. Soud, který tam Pán strpěl, byl naším odsouzením. Vyžaduje to pokoření, něco, čemu se naše přirozená pýcha vzpírá, jako tomu bylo u Námana, který se rozhněval. Není to s tebou podobné? Pravou radost však nikdy nepoznáš, dokud se před Bohem nepokoříš a nepřivlastníš si, že Pán Ježíš Kristus byl souzen kvůli tvým hříchům a zemřel namísto tebe, a že touto jedinou cestou můžeš ujít Božímu soudu. Velký vojevůdce Náman se nakonec dal přesvědčit, aby uposlechl prorokovy rady, a nikdy toho nelitoval. Podobně dnes všichni, kteří přijmou Pána Ježíše a Jeho zástupné utrpení a smrt, jsou očištěni od všeho hříchu a učiněni způsobilými být v přítomnosti svatého Boha.