23. srpen

I řekl jsem já v srdci svém: Bude Bůh spravedlivého i bezbožného souditi; neboť bude (též: uložil) čas každému předsevzetí i každému skutku.

Věz, že tě s tím se vším přivede Bůh na soud.

Kazatel 3,17; 11,9

Jednou přijde sklizeň

V pevném řádu Stvořitele je to tak, že po době setí uplyne několik měsíců, než nastane doba žně. Sklizeň však vždy odpovídá tomu, co bylo zaseto. Totéž platí i pro náš život. Co člověk rozsévá, to také sklidí (Gal. 6,7). Den té závěrečné sklizně je ještě před námi. Je to den soudu. Protože však přijde tak dlouho po rozsévání, sotva kdo se o něj stará.

Člověk chce jednat podle své vlastní vůle. Rád by, aby mu nikdo do ničeho nemluvil a aby ho nevolal k odpovědnosti. Proto také vylučuje Boha ze svých myšlenek. Myslí si, že žádný Bůh není. Anebo aspoň: že Bůh nevidí a neslyší ‒ že je příliš daleko a nebude po určité věci pátrat. Jenže Bůh Svým časem každý skutek ‒ ať dobrý či zlý ‒ přivede na soud, kde budou zjeveny i nejskrytější věci (Kaz. 12,14). Až se budou muset všichni, kteří zemřeli v nevěře, postavit před velikým bílým trůnem Soudce světů, budou tu také Boží „knihy“, v nichž je bez jakéhokoli opomenutí zaznamenáno všechno. Který člověk by tam ještě mohl něco ukrýt nebo zapřít? „Všechny věci jsou nahé a odkryté očím toho, o kterémž jest řeč naše (= s nímž máme co činit).“ (Žid. 4,13)

Proto Bůh dnes člověka vybízí, aby s Ním dal vše do pořádku. „Čiňte pokání a věřte evangeliu.“ (Mk. 1,15) Kdo uposlechne tohoto volání, rozsévá k nebeské sklizni a nikoli k soudu. Dnes ještě je den spasení. V den soudu nebude již možné nějak uniknout.

Lidé ustanovují k vyřizování svých sporných věcí soudce. Jsou to lidé omylní, kteří se navíc dají snadno ovlivnit a často dokonce i podplatit. Také zásady lidské spravedlnosti se časem mění. Co bylo před několika lety ještě zlé, se dnes dovoluje, co je v jedné zemi přestupkem, zákon v jiné zemi netrestá.

S Boží spravedlností, jak je nám představena v neklamném Božím slově, je tomu naprosto jinak. Bůh je spravedlivý soudce a je též spravedlivý ve všech Svých cestách. Všechno je Mu známé a nemůže se mýlit.

Jeho spravedlnost trvá, sahá až do nejvyšších míst (Ž. 71,19+). Platí vždy a nalézá se všude: je univerzální. Také ty podléháš této spravedlnosti jako i všichni tvoji spoluobčané a budeš se muset před Bohem odpovídat.