Elektronická média mají enormní vliv na společnost. Křesťané z toho nejsou vyjmuti. Jak s nimi máme zacházet? V následujících řádcích má věčně zůstávající Boží „médium“, Svaté Písmo, zaujmout postoj k některým trendům v médiích 21. století.
Udivující je už to, že v roce 2013 bude v Německu prodáno odhadem 28 milionů smartphonů. Ale ještě více udivuje, že mnoho vlastníků si myslí, že takový přístroj musí mít stále u sebe. Chvíli totiž „googelují“, chvíli „whatsappují“ nebo prostě jsou „přitom“. Mnoho z nich ani nepozoruje, že se stali závislými a že se nechávají ovládat trendem. Co k tomu říká Boží slovo? Elektronická média nebyla před 2000 roky na pořadu dne. Tehdy lidi ovládaly jiné věci. Avšak protože problém nechávat se ovládat je prastarý a dotýká se svobody křesťana, říká k tomu Bible něco konkrétního:
Používat nová média s užitkem, aniž bychom se na nich stali závislými – to je v souhlasu s biblickými zásadami.
Potřeba člověka sdělovat se je veliká. Pomocí elektronických médií sotva zůstávají nějaká přání nesplněná. Je postaráno o dostatečný „input“ (vstup): „Online“ dostaneme mnoho novinek a umíme podle toho podat hodně zpráv. – Podívejme se 2000 let zpět na náměstí Atén. Vidíme tam zcela jinou kulisu a zcela jiné médium, ale principiálně stejnou věc. Mnoho lidí tam trávilo svůj čas rozmlouváním. O nové informace se starali mnozí návštěvníci. Tím bylo dost látky k rozhovorům, takže „svůj čas netrávili ničím jiným, než mluvením nebo slyšením něčeho nového“ (Sk 17,21).
Ne každá rozmluva musí mít neobyčejný obsah. Ale když dnes „messaging /= elektronické posílání zpráv/“ (i mezi křesťany) v mnohém ohledu sklouzává do neužitečnosti a bezobsažnosti, pak apoštolova výzva v Efezským 4 získává na aktuálnosti – abychom sdělovali to, co „je dobré k potřebnému vzdělání, aby dalo milost slyšícím“ (verš 29).
V angličtině existuje přísloví: „Reading christians are growing christians“ (čtoucí křesťané jsou rostoucí křesťané). Tím je míněno hodně a důkladně číst Bibli, abychom postoupili dále ve víře (včetně důvěryhodných biblických komentářů jako pomocných prostředků k porozumění Božím sdělení). Přísloví se opírá o výzvu apoštola Petra: „A jako novorozené děti buďte žádostivi rozumného, nefalšovaného mléka, abyste jím rostli.“ (1. Petrův 2,2)
Ne každý křesťan je čtenářský typ. Někteří jsou vizuálně orientovaní nebo raději dělají něco svýma rukama. Ale bez četby, resp. slyšení Bible se neobejde nikdo. Kdo to zanedbává, duchovně zaostává. Ale nejen to. I Pán tím přichází zkrátka. Jemu přiměřená čest a velebení se odpovídajícím způsobem zmenšují, když se málo zaměstnáváme Jím a Jeho obětní smrtí.
Kdo chce lépe poznat svoji Bibli, zjistí, že nová média k tomu užitečně přispívají. Jsou některé internetové stránky, které obsahují cenné praktické a vysvětlující příspěvky k Bibli. Ale zároveň je třeba pozorovat, že všeobecně obraz zatlačil slovo. Bez filmů a her by dnešní rozšíření elektronických médií bylo nemyslitelné. A když nehledíme na filmy s jasně křesťanským poselstvím, sází mediální průmysl převážně na zábavu a legraci, a přitom nezapomínejme na manipulaci skrze (skrytou) reklamu a utváření mínění. Křesťan, jenž tento obsah rád konzumuje, tím je v nebezpečí, že si nechá zkazit chuť na „dobrou potravu“ a způsobí, že Boží slovo pro něho ztratí vliv. Nehodí se na naší dnešní situaci obzvláště problém trní z podobenství o čtveré půdě? Kolik (mladých) křesťanů dnes už patří k těm, které „dusí … rozkoše života a nenesou zralé plody“ (Lk 8,14).
Vědí věřící křesťané o svém původu? Ano, „víme, že jsme z Boha“ (1. Janův 5, 19a). Je to velkolepá skutečnost, být narozeni z Boha a nazývat se Božími dětmi. Avšak při vší radosti z toho je třeba si uvědomit, že se nalézáme ještě uprostřed světa. A co říká Bůh o světu? „Celý svět leží ve zlém.“ (1. Janův 19b) Jaký je to protiklad! Větší by už nemohl být: My z Boha – svět ve zlém! Ďábel má celý svět pod svojí kontrolou. Boží děti jsou z toho vyjmuty, Bohu buď dík! Patří jinému, nebeskému světu.
V denní životní praxi nyní záleží na tom, abychom se naučili mít správný postoj k věcem tohoto světa. Jinak se nám stanou léčkou. Tři hlavní znaky světa, které udržují systém v chodu, nám pomohou najít potřebný odstup od věcí tohoto světa:
Avšak co to má společného s novými médii? Zcela jednoduše: Ďábel je používá, aby lidi zaslepil a svedl. Tím nemá být řečeno, že všechny elektronické přístroje jsou ďábelské. Ne, jde o to, že mnoho z obsahu médií, který je nabízen, nese pečeť „světa“, a proto je Božím dětem škodlivý.
Na jedné straně se tím může stát moudrost světa vzorem křesťana. Na druhé straně koná své dílo nemravnost. A i když jde jen o prázdné („marné“) mluvení nebo jednání, nepomáhá to přemýšlení o věčných věcech. Zde je nutné důsledné jednání! Je to něco, co tě „pohoršuje“, tj. (stále znovu) svádí k hříchu? Pak to „vytrhni“, resp. „odetni“ (Mt 5,29). Jinými slovy: Odděl se od toho. Kdo (ještě) neumí zacházet s novými médii, užij všech možností, abys šel nebezpečí z cesty. K tomu patří především tlačítko (vypínač) „Off“.
Když Pán Ježíš zde na zemi zvláštním způsobem hledal obecenství se svým Otcem, šel na horu nebo se odebral na nějaké pusté místo. Vyhledával místa, kde nebyl rušen a rozptylován – i tehdy, když věděl, že se po Něm lidé ptají (srv. s Lk 4,42). Pro většinu z nás se tu vyskytuje možnost strávit „tichý čas“ před Pánem ve vlastním nebo v každém případě v klidném pokoji. Právě ve shonu naší doby jsou tyto chvíle tak důležité. Nová média by pak také měla zůstat „venku“. Neboť jak rychle je zbožné rozmýšlení přerušeno novými zprávami. Ostatně četba tištěné Bible a tištěných knih má výhody, vždyť jak snadno sklouzne prst, resp. kurzor myši „online“ na tlačítko, které se nehodí ke čtenému oddílu Bible. Nenechme si uloupit „tichý čas“! Pán hledá obecenství s námi a chce nás v tom učinit bohatými a šťastnými.
Získat kompetenci ohledně médií – to je velká výzva v naší době, kterou můžeme zvládnout jen s Boží silou.
Hartmut Mohncke