Izraelský způsob pověšení byl pověsit mrtvolu už zabitého člověka na strom, resp. „na dřevo“ (viz Jozue 10,26; 2. Sam. 4,12). Způsob vyjádření příkazu v 5. M. 21,22.23 nevylučuje použití na ukřižování. Také v Novém zákoně je Kristův kříž na více místech nazván „dřevem“ (Sk. 5,30; 10,39; 23,29; 1. Pet. 2,24).