Dodatek

1. Podobenství Pána Ježíše v Evangeliích

Pán Ježíš mluvil mnoho v podobenstvích. Podobenství jsou krátká obrazná vyprávění, v nichž mají být abstraktní myšlenky, děje nebo skutečnosti učiněny konkrétním způsobem srozumitelnými pomocí názorných malých událostí. Někdy, ale ne vždy, následuje vysvětlení.

Příklad: V Marku 2,18-20 srovnává Pán Ježíš Své učedníky se „společníky ženicha“ a sám sebe s ženichem. Dokud je u nich, jsou radostní a nepostí se (jako to činili učedníci farizeů a Jana Křtitele). Ale kdyby u nich ženich už nebyl, postili by se, protože by museli mnohé postrádat. Pán zde tedy není viděn ve vztahu ke Svému Shromáždění, nýbrž jako Mesiáš Izraele. Učedníci nepředstavují křesťany, nýbrž věřící ostatek Židů. Toto podobenství nám nadto ukazuje, že vysvětlení není vždy jasné na první pohled. Proto jsou až dodnes mnohá podobenství v křesťanstvu vykládána naprosto chybně, jako například podobenství o kvasu, které neznázorňuje šíření evangelia v celém světě, nýbrž šíření zla v Božím království (Mat. 13,33). Zde se ukazují pravdivými slova Pána Ježíše, určená učedníkům: „Vám je dáno [poznat] tajemství království Božího; těm ale, kteří jsou vně, se vše dostává v podobenstvích, aby vidouce viděli a nepoznali, a slyšíce slyšeli a nerozuměli, aby se snad neobrátili a nebylo jim odpuštěno.“

Dodatek

Lukášovo evangelium s 29 podobenstvími jich obsahuje největší počet. Jako „Syn člověka“ zde Pán mluví většinou touto obraznou mluvou, vzatou z lidského života. Matouš následuje s 28 podobenstvími, zatím co Jan obsahuje jen jedno.

Markovo evangelium je sice nejkratší ze všech evangelií, ale nicméně přináší poměrně mnoho ze slov Pána Ježíše. Přesto obsahuje opravdu málo podobenství, totiž jen deset. Z toho se dvě nalézají výlučně zde. Proto smíme vycházet z toho, že Duch Svatý nám tím chce ukázat něco zvláštního. První (Marek 4,26-29) pojednává o setbě Jeho Slova, rostoucí skrze Boží působení pozoruhodným způsobem, druhé (Marek 13,34-37) obsahuje výzvu k bdělosti učedníků, která platí také nám. Boží milost a aktivita a odpovědnost lidí jako Jeho služebníků jsou dva póly, v jejichž silovém poli probíhá křesťanský život na zemi. To bylo u Pána Ježíše, toho velkého Služebníka, v dokonalé harmonii.

Dodatek

Číslo	Podobenství	Matouš	Marek	Lukáš	Jan
1.	Sůl země	5,13	9,50a	14,34.35
2.	Světlo světa	5,14-16	4,21	8,16; 11,33
3.	Lampa těla	6,22.23		11,34-36
4.	Úzká brána	7,13.14
5.	Dům na skále a na písku	7,24-27		6,47-49
6.	Ženich a jeho společníci	9,14.15	2,18-20	5,34.35
7.	Oděv a lahvice	9,16.17	2,21.22	5,36-39
8.	Svévolné děti	11,16-19		7,31-35
9.	Nečistý duch	12,43-45		11,24-26
10.	Čtyři druhy půdy	13,3-23	4,1-20	8,4-15
11.	Plevel mezi pšenicí	13,24-30
12.	Hořčičné zrno	13,31.32	4,30-32	13,18.19
13.	Kvas	13,33		13,20.21
14.	Poklad v poli	13,44
15.	Drahá perla	13,45.46
16.	Rybářská síť	13,47-50
17.	Učený v Písmu	13,51.52
18.	Slepí vůdcové slepých	15,14
19.	Zbloudilá ovce	18,12-14
20.	Nemilosrdný služebník	18,23-35
21.	Pracovníci na vinici	20,1-16
22.	Dva nestejní synové	21,28-32
23.	Zlí vinaři	21,33-46	12,1-12	20,9-19
24.	Královská svatba	22,1-14

Dodatek

Číslo	Podobenství	Matouš	Marek	Lukáš	Jan
25.	Zelenající se fíkovník	24,32	13,28	21,29.30
26.	Věrný a zlý služebník	24,45-51		12,42-46
27.	Deset panen	25,1-13
28.	Různé hřivny (talenty)	25,14-30
29.	Rostoucí setba		4,26-29
30.	Vrátný		13,34-37
31.	Dva dlužníci			7,41-43
32.	Milosrdný Samaritán			10,30-37
33.	Bohatý blázen			12,16-21
34.	Neplodný fíkovník			13,6-9
35.	Velká hostina			14,16-24
36.	Stavba věže			14,28-30
37.	Tažení do války			14,31-33
38.	Ztracená ovce			15,3-7
39.	Ztracená drachma			15,8-10
40.	Ztracený syn			15,11-32
41.	Nespravedlivý správce			16,1-9
42.	Bohatý muž a Lazar			16,19-31
43.	Vdova a nespravedlivý soudce			18,1-8
44.	Farizeus a celník			18,9-14
45.	Svěřené hřivny(miny)			19,11-27
46.	Dveře a pastýř				10,1-29